靳谦:解读李子勋《家庭成就孩子》部分章节（之三）

原文3
    我们要鼓励孩子作三个假定：
    第一，我们要假定这个世界是美好的。
    其实很多父母会无意识地影响孩子对这个世界的看法，包括我们对现实的愤怒，对一些不公平现象的语言，包括我们如果身处不太好的情境里，我们往往会忘掉是不是要保护孩子，要给他对美好空间的一种感受。
    奥斯卡获奖影片《美丽人生》讲述了一个爸爸身处纳粹集中营，却不让孩子感受到集中营的苦难的故事，类似的故事还有好多。我们应该让孩子拥有美好心灵，因为这个社会需要这样的人。当然也许有人会说，很多很糟糕的人也会成功，但这毕竟是受到不完善的社会条件的影响，而社会总是在一步步完善。所以，我们首先要假定我们所处的这个世界，哪怕有伊拉克的战争，哪怕有以色列和巴勒斯坦的战争，哪怕还有很多贫穷的地方，但仍然是美好的。因为只有假定这个世界是美好的，对自我的存在、对孩子的成长才有意义。
    为什么学校的教育是美好的教育呢？其实是有道理的。因为孩子的心灵在早年的时候没有鉴别能力，他的心理发展如果在美好的教育下进行，要比受到残酷的教育好得多。一些小朋友失学后在街头流浪长大，他们的暴力和犯罪率是非常高的。若是他们也能在学校里得到美好的教育，情况一定会大有不同。相信世界非常美好，这对孩子是有好处的。
    当然在一定的时间，例如在青春期之后，我们要告诉孩子们现实社会残酷的一面。但小时候爸爸妈妈还是要让孩子感觉到这个世界是可爱的、值得珍惜的，由人类、动物、树木、花草构成的庞大的现实世界，是美好的。否则若是觉得这个世界太残酷、太黑暗，不值得去珍惜，孩子长大后往往会无意识地破坏它，比如把路灯打坏，认为这个东西跟我没关系，打坏还挺好玩的。但是如果在他小时候就告诉他这个世界是美好的，需要大家珍惜，连树上的一片叶子都不可以摘。相信两种教育的结果会大相径庭。
    很多人去过国外，尤其是北欧、加拿大，包括日本，这些国家的环保意识非常强。这种教育是谁给他的？是父母，而不是社会。一些国家没有法律规定把野生动物捉回家吃了要判刑，当然美国有些州会规定，但还有很多州没有。是父母的言传身教让孩子意识到这个世界是需要珍惜的，不管哪个国家，都是全人类的。
    第二，我们要假定人和人之间都是友爱、互助的，使孩子拥有美丽的心灵。
    虽然人和人之间有一些隔阂和防御，但这不是本质。我们设想一下，当我们到另一个国度去，外国友人见到我们会很热情。就像一部苏联电影中讲述的那样，一位红军女战士拘押了一个敌军的俘虏，他们掉进荒岛后却相爱了，他们可以超越敌对的价值观念，说明人和人本质上是相通的。
    为什么这样来教育孩子呢？因为这样易于孩子适应社会生活。如果教育孩子不要相信任何人，那就会说不认识的人给你东西不要，哪怕是邻居叫你去他家也不要去；当然某种程度上的安全教育是必要的，但也要从基本的观念上去教育孩子，人都是善良的，这个假设对人是有好处的，这就像你要假定你的孩子是个好孩子一样。你必须作出假设，因为一旦你作了这个假设，你就有力量，跟孩子相处就有信心。

    假如你作的不是这个假定，那会因此受到影响。就像一个孩子长大了，假定人都是很邪恶、自私的，你想想这样的孩子如何能处理好人际关系。他从小就用一种防御、敌意的眼光和人交往。因此小时候要告诉孩子人都是互相友爱的，你困难的时候别人会帮助你，你也要帮助别人，要回馈，要学会主动关心别人。就像心理学中说的，要鼓励孩子小时候和人产生共情。如宝贝从幼儿园回来，告诉妈妈今天佳佳哭了。妈妈问他：“你看见佳佳哭了之后你有什么感受呢？”他说：“我挺难受的。”妈妈会告诉宝贝，人和人的心灵都是相通的。
    第三，一定要帮助孩子建立这样的假定：他自己是可爱的
    哪怕用所谓主流的文化看孩子，他表现得并不出色，如学习不好，个头也不高，长得也不漂亮。但这都不重要，重要的是你从小就要让孩子感觉到他是可爱的。你要给他这个假定，要让他活在这个假定之中，肯定自己是重要的、可爱的、讨人喜欢的。因为当一个孩子假定自己是可爱的，他与他人交往的结果就完全不一样，而且他在这个结果里获得的东西也不一样。
    比如他觉得自己是可爱的，今天他去见老师，老师批评他，而且冤枉了他，他不会认为老师是故意伤害他，只会认为老师可能是误解了他，或者是老师今天情绪不好。但是如果这个孩子认为自己是很糟糕的，或者爸爸妈妈总是呵斥他，觉得他有很多毛病的话，哪怕是同学跟他生气，他也会认为这个同学是专门针对他，是故意刁难他，对他充满敌意。
孩子到了十四五岁慢慢走向社会时，父母要告诉他安全准则。安全准则和美好信念的教育可以在两个层面上执行。当女孩子到了15岁，你要告诉她，她身体的若干部分属于她的自我，任何人要碰触都必须得到她的允许。这些教育和我们说的假定教育是两个层面的，两者必须配合起来。
    但如果我假定人是善的，却被人骗了，那是不是我的观念有问题？不，不是这样的。即便你假定人是自私的，也仍然可能被骗，而且你会把不是受骗的看成受骗，你会失去很多正面的感受。你如果有三个糟糕的假定，比如认为这个世界是糟糕的，是不值得珍惜的，是残酷的；人是自私的，是有暴力的，是有攻击性的；自己是不重要的、没价值的；你想想看，尽管你没被人骗，也没有吃过什么亏，但是你生活在这三个假定下，你永远无法快乐，得不到幸福。如果你作了三个美好的假定，也许你在20岁的时候被一个人骗了，或者一个好朋友离开你，或者你失恋了，但你并没有失去什么，因为你内心一直生活在快乐里，生活在自我肯定中。而且有第三个假定的支持，你很快会重新从挫折中走出来，因为你知道这个世界是美好的。
    假如我们用一种问题视角去看世界，会把世界看得很糟糕；若用美好的眼光去看这个世界，就会很开阔。

    解读3
    有三个假设需要就够了吗？
    三个假设十分重要和精彩，我个人觉得加上“感受”这二个字就更完美，因为，那样就指导明了我们如何做和做的效果有一个可供参考的准则。这个准则就是孩子的感受如何？孩子感受到了这个世界是美好的吗？感受到了人和人之间都是友爱、互助的吗？感受到了他自己是可爱的吗？

    小帖士：感觉美好，感觉到了，才能真实影响我们内化建构内在世界。这是基础，没有真实感受到的东西，靠道理灌输的东西，也需要在得到感受的应证后才能有益于我们，才能滋养我们的内在世界。不是不能讲道理，而是要在孩子有感受时讲，或者知道孩子在特定情境中会有哪些感受之前讲，让他自己去应证。这才是智慧父母的教育之道。让孩子更多的感受到世界美好，人际温暖，自己可爱。首先自己要在努力达到这样的状态，这就是父母成长的重要内容。